E tudo começa porque num simples desenho que fiz para colocar no meu blog, disse o Celestino, que a perspectiva estava errada. E a vexata questio da «invenção» da perspectiva na pintura, que merece aqui e agora uma pequena intervenção para não lhe perder a meada.
A «descoberta» da perspectiva é normalmente atribuída a Filipo Brunelleschi. Verdadeiramente, julgo eu, que a profundidade de campo - a perspectiva - nasce com Paulo Ucello e é depois exuberantemente demonstrada no «up-dating» de Ucello que Vélasquez faz com «Las Lanzas», também conhecido como a «A Rendição de Breda». Aliás, se eu quisesse eleger um quadro onde todas as lições de perspectiva estivessem reunidas, seria sem dúvida essa obra inatingível que é «As meninas». http://silencio.weblog.com.pt/arquivo/010440.html
E curioso notar, a este propósito, que nenhuma das outras artes visuais - a fotografia ou o cinema - consegue acompanhar a dimensão da profundidade de campo que a pintura pode conseguir.
Falava-se porém de artes visuais.
Só que, aquilo que é verdadeiramente marcante - e que justifica falar sobre a questão levantada pelo Celestino - é que a representação não tem que corresponder a um simples retrato do campo visual, mas a uma verdadeira atitude filosófica de perspectivar as coisas. Ou seja: a perspectiva não é apenas um modo de representação do real, mas uma abordagem perspectiva do real, como eu escrevia no boneco "Tudo o que existe é a profundidade da nossa existência" ou como se poderia dizer também "não vemos as coisas como são, vemos as coisas como nós somos" .... E isto é extrapolável para todos os domínios do conhecimento e da sua representação assim como para todas as abordagens filosóficas perante a vida. É Bergson.
E o Licinio decerto, percebe isso se olhar para o ano de 1443 quando Brunelleschi pintou o Baptistério de Florença e com isso inaugurou o que chamamos a perspectiva - o infinito e o relativo, simultaneamente.
...O Papa ou Einstein, atenção, é outra coisa. Não haja confusão!...
A «descoberta» da perspectiva é normalmente atribuída a Filipo Brunelleschi. Verdadeiramente, julgo eu, que a profundidade de campo - a perspectiva - nasce com Paulo Ucello e é depois exuberantemente demonstrada no «up-dating» de Ucello que Vélasquez faz com «Las Lanzas», também conhecido como a «A Rendição de Breda». Aliás, se eu quisesse eleger um quadro onde todas as lições de perspectiva estivessem reunidas, seria sem dúvida essa obra inatingível que é «As meninas». http://silencio.weblog.com.pt/arquivo/010440.html
E curioso notar, a este propósito, que nenhuma das outras artes visuais - a fotografia ou o cinema - consegue acompanhar a dimensão da profundidade de campo que a pintura pode conseguir.
Falava-se porém de artes visuais.
Só que, aquilo que é verdadeiramente marcante - e que justifica falar sobre a questão levantada pelo Celestino - é que a representação não tem que corresponder a um simples retrato do campo visual, mas a uma verdadeira atitude filosófica de perspectivar as coisas. Ou seja: a perspectiva não é apenas um modo de representação do real, mas uma abordagem perspectiva do real, como eu escrevia no boneco "Tudo o que existe é a profundidade da nossa existência" ou como se poderia dizer também "não vemos as coisas como são, vemos as coisas como nós somos" .... E isto é extrapolável para todos os domínios do conhecimento e da sua representação assim como para todas as abordagens filosóficas perante a vida. É Bergson.
E o Licinio decerto, percebe isso se olhar para o ano de 1443 quando Brunelleschi pintou o Baptistério de Florença e com isso inaugurou o que chamamos a perspectiva - o infinito e o relativo, simultaneamente.
...O Papa ou Einstein, atenção, é outra coisa. Não haja confusão!...
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